Tampilkan postingan dengan label Artikel. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Artikel. Tampilkan semua postingan

20 Apr 2014

Tentang Album Endank Soekamti 'KOLABORASOE'

1.Oke.. Mumpung santai. Mari ngobrolin Album terbaru @EndankSoekamti_ yg Akan dirilis dalam waktu dekat #KOLABORASOE

2.Sebelumnya tonton ini dulu http://youtu.be/be4WU-cyz_Q #KOLABORASOE

3. #KOLABORASOE adalah album Kolaborasi bersama Soekamti, konsepnya adalah melibatkan bnyk musisi & teman dlm berkarya

4. @EndankSoekamti_ akan membawakan lagu2 legendaris 10 band yg disebutkan di video #KOLABORASOE

5. @EndankSoekamti jg mengajak 3 band indie terpilih & 2 lagu baru dengan 2 penyanyi solo untuk ber #KOLABORASOE

6. Album #KOLABORASOE 10+3+2 = 15, eitt.. Ada 1 bonus track super kroyokan musisi. Jadi brapakah total lagunya?

7. Ada yg komplen, kenapa ada boysbandnya segala?? Buat Kami #KOLABORASOE adalah 2 beda menyatu jd sesuatu indah, inovatif & inspiratif

8. Klo yg diajak jenisnya sama ya paling sudah bisa ditebak jdnya bakal gitu2 aja. Bosen kan?? #KOLABORASOE

9. Album #KOLABORASOE akan dirilis beberapa bln kedepan dlm bentuk 1.Boxset 2.buku 3.CD 4 KASET!! 5. Streaming 6.Tour (Detil menyusul)

10.industri musik sdh mengkiamatkan jualan KASET (gak laku), tp Kami siap nekat jual KASET juga u/ Album #KOLABORASOE @EndankSoekamti_ Let's see what happen next

11.Buku?? Ini adalah bentuk #KOLABORASOE sakral antar #KAMTISfamily & @EndankSoekamti dengan judul "AKU KAMTIS" yg mereka tulis sendiri

12.Sblmnya,hasil penjualan album #Angka8 disisakan u/ belajar & bikin karya film. Kali ini Kita akan menyisihkan hasil #KOLABORASOE u/ bikin kelas belajar Digital Art gratis & terbuka u/ umum

13.Bagaimana? Ada yg tertarik jadi donatur Album baru Soekamti? bersiaplah u/ melakukan lg gerakan menabung berjamaah. Karna dlm waktu dekat Kita akan ber #KOLABORASOE

14. #KAMTISFAMILY adalah komuntitas yg besar,kuat & Solid. "If the kids are united, they will never be afraid" -Sham69- *ModifDikit #KOLABORASOE

15. #KOLABORASOE
Terimakasih atas semua support teman2. MANDIRI DLM BEKERJA,MERDEKA DLM BERKARYA - ToS!!

16. .........................? #KOLABORASOE

Endank Soekamti Ajak Fans Garap Album Ke-6

Endank Soekamti Ajak Fans Garap Album Ke-6
Foto Dok.twitter.com/endanksoekamti

Endank Soekamti mengumumkan judul album terbaru bernama Kolaborasoe singkatan dari Kolaborasi bersama Endank Soekamti di media sosial. Mereka membuka kesempatan Kamties [sebutan fans Endank Soekmati-red] terlibat dalam penggarapan album keenamnya.

Melalui sebuah tayangan video di YouTube, Erix mengatakan, "Kayaknya masih kurang jika kita tidak melibatkan kalian untuk masuk ke dalam album terbaru Endank Soekamti, Kolaborasoe. Kita mengajak kalian yang punya band, yang punya lagu sendiri, atau penyanyi solo atau vokal grup."


Calon kolaborator wajib mengirimkan lagu berformat mp3, alasan keikutsertaan, dan profile ke email kolaborasoe@gmail.com sebelum tanggal 18 April 2014. "Karena kita juga harus selektif dalam memilih muka jangan ada sampai ada yang lebih ganteng dari saya, " canda Erix.

"Kita akan dengarkan lagu kamu, kalau memang cocok kita akan bawakan lagu kamu, featuring bareng, " tambah sang frontman. Pemenang akan diumumkan di video berikutnya.

Tak hanya fans, sejumlah nama yang tak asing lagi seperti Slank, GIGI, Dewa 19, Naif, Coboy Junior, Pongki Barata, Pure Saturday, Cherrybelle, dan Didi Kempo juga akan muncul di album ini. Lagu-lagu hits mereka bakal diaransemen ulang menjadi komposisi kolaborasi yang unik ala Endank Soekamti.

Sumber : http://www.traxmagz.com

15 Apr 2014

Jerinx SID: Pembangunan Yang Benar Tidak Melukai Struktur Sosial & Ekologi Bali


Waktu menujukkan pukul 14.30 WIT di handphone saya. Panas terik matahari dan hebusan angin laut terasa di “Warung Pojok” jalan bypass Sanur, Denpasar. Saya bertemu untuk kesekian kalianya dengan penggebuk drum grup band Superman Is Dead, yang akrab disapa Jerinx. Lelaki bernama lengkap I Gede Ari Astina ini, menggunakan kaos berwana hitam, bertopi terbalik warna hitam, celana berwarna biru, memakai kalung dan jam tangan warna silver serta di kedua tangan, leher dan kakinya terukir tatto berbagai bentuk saat saya temui 23 Maret 2013 kemarin.

Kegelisahan Jerinx terhadap ancaman dan kerusakan lingkungan di tanah kelahirannya membuat ia dan berbagai koleganya yang terdiri dari berbagai kalangan tergabung dalam Forum Relawan Tolak Reklamasi (ForBali) terus memperjuangan tanah Bali agar tetap lestari. Ia cemas karena Bali terus di rusak hanya karena kepentingan penguasa dan pengusaha yang serakah dan menjual Bali hanya karena uang. Mongabay-Indonesia mewawancari Jerinx untuk kedua kalinya, setelah setahun sebelumnya mewawancarainya tentang kondisi lingkungan di Bali. Berikut petikannya:
Sejumlah punkers ikut mendukung aksi Bali Tolak Reklamasi dalam aksi demonstrasi yang digelar pada awal Oktober lalu di Gedung DPRD Bali. Foto: Ni Komang Erviani
Sejumlah punkers ikut mendukung aksi Bali Tolak Reklamasi dalam aksi demonstrasi yang digelar pada awal Oktober lalu di Gedung DPRD Bali. Foto: Ni Komang Erviani
Mongabay-Indonesia: Bagaimana Bli melihat kondisi lingkungan di Bali saat ini?

Jerinx: Tambah parah kondisi lingkungan di Bali saat ini. Makin banyak pembangunan hotel yang merusak lingkungan dan ancaman bencana krisis air di Bali.

Mongabay-Indonesia: Bagaimana menurut Bli terkait penangkapan empat warga di Bali yang menolak Reklamasi oleh aparat kepolisian?

Jerinx: Saya melihatnya simple saja. Penangkapan itu adalah cara penguasa dan investor untuk menakut-nakuti kami dan desa lainnya.

Mongabay-Indonesia: Bagaimana tanggapan Bli terkait pernyataan bahwa aksi Bli dan kawan-kawan aktivis lingkungan lain disebut tidak nasionalis dan merusak persatuan bangsa?

Jerinx: Gini saja sekarang, ingin nasionalisme yang rill, atau nasionalisme palsu. Kita kelihatan bersatu tapi kenyataannya kita dijajah. Kita kelihatannya baik-baik saja, tapi kita sebenarnya dijajah bangsa sendiri, dijajah asing secara tidak langsung. Nah, sekarang mau nasionalisme yang terlihat bersatu tapi nyatanya dijajah atau nasionalisme yang dilandasi cinta kepada Negara. Secara otomatis, jika kita cinta sama Negara berarti kita tidak mau dijajah. Salah satu cara melawan penjajahan ini adalah dengan menyampaikan kebenaran. Dan itulah tugas aktivis dan LSM yaitu menyampaikan kebenaran. Seberapa buruknya kebenaran itu harus disampaikan. Ketika kebenaran itu sudah disampaikan, maka peluang untuk munculnya perubahan yang lebih baik itu sangat besar. Ketika kebenaran tidak pernah disampaikan dan opini yang dianggap riskan itu diredam terus maka kita tidak akan pernah kemana-mana dan tidak akan ada perubahan.
Kawasan wisata Kuta di Bali bagian selatan, yang semakin padat akibat penumpukan investasi dan tidak mempertimbangkan daya dukung lingkungan. Foto: Aji Wihardandi
Kawasan wisata Kuta di Bali bagian selatan, yang semakin padat akibat penumpukan investasi dan tidak mempertimbangkan daya dukung lingkungan. Foto: Aji Wihardandi
Mongabay-Indonesia: Bagaimana menurut Bli tekait tindakan aparat yang lebih membela penguasa dan pengusaha dibandingkan rakyat/warga Negara ?

Jerinx: Melihat kondisi arapat yang lebih membela penguasa dan pengusaha dibanding rakyat saya tidak heran sih. Sekarang saja mau menjadi polisi saja masih ada yang menyogok. Jadi selama masih menghamba pada sistem, seperti menjadi polisi harus nyogok, artinya kita sudah menyerah dengan sistem yang korup. Ketika sudah masuk sistem tersebut dan masuk dengan cara menyerah otomatis ketika bekerja akan masuk juga ke sistem yang korup tersebut. Nah kalau dikembalikan kenapa polisi di Indonesia lebih memihak penguasa dan investor ketimbang rakyat? Karena dari awal mereka juga membela budaya korup.

Mongabay-Indonesia: Menurut Bli, bagaimana pembangunan di Bali yang ideal, yang tidak merusak lingkungan di Bali, bisakah ?

Jerinx: Pada dasarnya saya pribadi tidak anti pembangunan. Kawan-kawan ForBALI juga tidak anti pembangunan. Namun yang kita minta itu simple saja, yaitu pembangunan yang benar. Pembangunan yang tidak melukai struktur sosial masyarakat Bali dan tidak melukai atau merusak ekologi.

Mongabay-Indonesia: Apa ancaman terbesar di Bali terkait kondisi alam dan lingkungannya kedepan ?

Jerinx: Nah ini, yang saya lihat paling parah di pembangunan Bali, bisa kita lihat contoh seperti yang ada di Bali selatan. Saat ini di Bali selatan sudah over populated, namun sampai saat ini masih dibangun terus. Nah mungkin nanti setelah beberapa tahun, mungkin sepuluh tahun baru pembangunan pindah ke daerah lain di Bali.  Nah yang saya takutkan, ketika pindah ke daerah lain bukannya belajar dari kesalahan yang terjadi di Bali selatan namun meniru apa yang terjadi di Bali selatan. Nah ketika Bali utara sudah over populated juga dan Bali sudah semakin sempit maka ide-ide reklamasilah yang kemudian muncul. Memang siapapun perlu uang untuk hidup, tapi jangan sampai uang itu menghancurkan nurani kita sebagai manusia. Manusia itu makhluk sosial, kita perlu alam, manusia perlu struktur sosial yang sehat untuk hidup. Nah sekarang di Bali selatan saya melihat struktur sosialnya sudah tidak sehat. Kalau Bali lama-kelamaan seperti Bali selatan semua maka kita hanya bisa menjadi budak di tanahnya sendiri. Nah jika itu yang terjadi, berarti kita sebagai manusia sudah tidak bernurani. Lebih mementingkan kapital saja. Jadi jangan sampai kapital menjadi Tuhan. Bali kan Pulau Seribu Pura dan Pulau Seribu Dewa, tapi kenapa seolah-olah Bali ini tuhannya hanya satu saja yaitu uang. Jadi jangan sampai kapitalisme menjadi tuhan di Bali. Itu saja.

Mongabay-Indonesia: Bli juga mulai prihatin terhadap banyaknya tanaman sawit yang merusak hutan dan merusak habitat satwa Indonesia, mengapa ?

Jerinx: Jelas saya tidak setuju terhadap perusakan hutan menjadi perkebunan sawit. Tapi sekarang yang kita perlukan adalah solusinya. Sebenarnya pangkal masalahnya satu yaitu korupsi. Karena semua itu ada perijinannya, hutan boleh dialihkan menjadi perkebunan sawit atau tidaknya. Tapi karena ada celah-celah yang bisa dibayar akhirnya hal yang seharusnya tidak terjadi bisa terjadi. Hutan yang seharusnya dilindungi bisa menjadi kebun sawit. Jadi terkait sawit, selama yang memegang keputusan itu masih bisa dibayar tentu tidak akan pernah ada penyelesaiannya.

Mongabay-Indonesia: Apa yang akan dilakukan ke depannya untuk menyelamatkan lingkungan di Bali ?

Jerinx: Saya dan kawan-kawan ForBALI sudah habis-habisan untuk menyelamatkan lingkungan di Bali. Kita diteror dan segala macamnya. Kita tidak akan mundur. Bali ini adalah rumah kami. Kami tidak akan biarkan kekuasaan atau uang menghancurkan rumah kami.

Mongabay-Indonesia: Bagaimana Bli melihat respon masyarakat Bali sendiri terhadap apa yang dilakukan Bli dan kawan-kawan ForBali saat ini?
Jerinx: Jadi begini, jika menurut analisa saya secara pribadi melihat respon publik, gerakan menolak reklamasi ini pelan-pelan namun semakin banyak masyarakat yang sadar. Pendekatannya cukup susah. Kasus menolak reklamasi ini tidak seperti undang-undang pornografi. Karena kalau UU Pornografi dikaitkan dengan persoalan religious pasti akan banyak yang langsung turun ke jalan. Dan gerakan tolak reklamasi ini popular dikalangan anak muda. Dan itu yang paling penting. Karena anak-anak muda ini otaknya masih murni. Tidak terpengaruh uang, tidak terpengaruh kekuasaan. Jadi bisa dibilang secara politik popular juga, gerakan Bali tolak reklamasi ini sudah menang. Tapi, kita sudah berhasil meredam. Sebenarnya dua atau tiga bulan bulan seharusnya proyek ini sudah jalan, tapi sampai saat ini belum. Jadi kekuatan gerakan Bali tolak reklamasi ini makin diperhitungkan. Dan sudah ada desa lain seperti Desa Sidakarya mulai ikut menolak dan saya yakin desa-desa lain akan ikut menolak reklamasi juga. Saya yakin itu.
Sejumlah musisi berkolaborasi suarakan penolakan terhadap rencana reklamasi di Teluk Benoa. Foto: Youtube ForBali

Mongabay-Indonesia: Ada masukan terhadap masyarakat Bali yang tidak atau belum peduli terhadap kondisi lingkungan atau reklamasi di Bali ?

Jerinx: Buat masyarakat yang masih awam, mungkin ada baiknya mencari informasi yang seimbang. Saya sarankan cari informasi dari dua jalur. Dari yang pro dan dari yang kontra. Setalah membaca dari yang pro dan kontra barulah memakai hati nurani untuk menentukan. Soalnya kalau saya bilang mereka harus menolak, tanpa mendengarkan penjelasan dari pihak pro itu kan tidak adil. Jadi lebih baik mencari informasi, jika ingin tahu berita yang pro bisa dibaca dibeberapa media yang selama ini pro pemerintah dan untuk kontra bisa dibaca salah satunya di forbali.org, disana  ada penjelasan kenapa kami menolak reklamasi. Setelah dapat informasi dari keduanya barulah gunakan nurani untuk memutuskan.

Mongabay-Indonesia: Lalu, menurut Bli terhadap kebijakan pemerintah Bali terkait dengan akan dilakukan reklamasi  dan apa yang seharusnya dilakukan ?

Jerinx: Untuk pemerintah dan pemimpin di Bali menurut saya mereka tidak tahu malu. Anak-anak muda di Bali sudah tidak ada pecaya lagi sama kalian. Dan kami ini adalah calon pemimpin selanjutnya. Seharusnya kalian sadar. Ketika mayoritas anak muda di Bali mengatakan tidak setuju dengan reklamasi berarti apa yang kalian lakukan itu tidak benar.

Taman Hutan Raya Ngurah Rai, Bali. Foto: Ni Komang Erviani
Taman Hutan Raya Ngurah Rai, Bali yang terus terkikis dengan rencana reklamasi. Foto: Ni Komang Erviani
Mongabay-Indonesia: Bagaimana dukungan terhadap perjuangan ForBali dari OutSIDers dan Ladyroses diberbagai daerah ?

Jerinx: Saya sangat berterima kasih mewakili ForBALI dan masyakarat Bali yang menolak reklamasi. Kami sangat tersentuh melihat rasa cinta mereka terhadap gerakan kami. Kami bisa merasakan dukungan mereka sangat tulus. Tapi saya juga ingin berpesan agar mereka jangan sampai lupa untuk selalu peka terhadap isu lingkungan dan sosial lainnya didaerah mereka sendiri juga. Karena pada prinsipnya, apa yang ForBALI lakukan di Bali ini adalah melawan penguasa dan investor yang rakus. Dan kami sangat percaya penguasa dan investor yang rakus ada disetiap provinsi di Indonesia. Jadi masalahnya bukan hanya diBli saja namun masalah Nasional. Kesakusan dan korupsi. Karena korupsi kan indicator kerakusan. Harapannya ini bisa ditiru ditiap daerah di Indonesia dan apa yang dilawan juga relevan dengan daerah kalian. Kami percaya kerakusan penguasa dan investor ini ada di mana-mana.

Mongabay-Indonesia: Apa tanggapan Bli terkait banyaknya dukungan ForBali dari banyak musisi lainnya ?

Jerinx: Jujur sungguh senang. Dukungan ini memberikan contoh yang lebih rill lagi, siapa saja musisi yang benar-benar musisi dan siapa saja musisi yang menjadi robot. Robot disini dalam artian bisa dibayar dan tidak mempunyai idealisme. Jadi musisi yang ikut mendukung penolakan reklamasi ini menujukkan bahwa musisi-musisi ini memang punya citra bagus seperi bang Iwan Fals, Glenn Fredly, Seringai, Sirkus Barock, artis seperti Happy Salma dan lainnya. Nah, hal ini yang belum bisa ditiru oleh mereka para penguasa dan investor. Pola penolakan melalui musik dan seni inilah yang belum bisa mereka tiru. Karena mereka sepertinya kesusahan mencari musisi yang bisa dibohongi. Karena sekarang musisi pintar sudah mulai banyak, walau musisi tolol juga masih ada. Jadi kalau masyarakat jeli, mereka bisa melihat kenapa pemerintah dan investor belum bisa menggaet musisi dan seniman untuk mendukung reklamasi ? kenapa justru musisi yang citranya bagus malah menolak reklamasi. Disinilah kekalahan telak politik penguasa dari kami.

Sumber ; www.mongabay.co.id

8 Apr 2014

Melawan Lupa ala Superman Is Dead

Kelamnya sejarah tanah air, tak membuat beberapa orang diam di zaman yang serba terbuka ini. Salah satunya adalah band rock asal Bali, Superman Is Dead yang menyuarakan menuntut keadilan dan melawan kesewenang-wenangan. Melalui  lagu Sunset Di Tanah Anarki, tergabung dalam album terbarunya, yang berjudul sama. SID-panggilan akrab Superman Is Dead mendedikasikan lagu tersebut untuk gerakan melawan lupa. Sebuah gerakan yang mengajak untuk selalu ingat terhadap pelanggaran HAM yang dilakukan pemerintah masa silam. Dalam video klipnya, SID seolah ingin menunjukkan semangat melawan lupa mereka dengan menyuguhkan adegan sekelompok orang sedang berdemo, dengan atribut ikat kepala yang mereka kenakan bertuliskan "Lawan!" sebuah kata populer melalui penyair yang hilang pada rezim orde baru, Wiji Thukul. Selain itu, atribut lain yang dikenakan dalam video klip tersebut antara lain sticker wajah Wiji Thukul, aktivis HAM yang terbunuh dalam pesawat Munir, dan pejuang buruh yang juga tewas misterius, Marsinah. Di bagian akhir video klip, terdapat testimoni yang disampaikan Sipon-istri Wiji Thukul, Suciwati Munir, dan Ilham Aidit.

SID memang band rock yang peduli terhadap lingkungan, sosial, dan pendidikan. Melalui gerakan Siu Ajak Liu, drummer band ini, JRX juga menggalang gerakan menyelenggarakan pendidikan bagi anak-anak di Bali. Selain itu, band ini juga mempelopori gerakan bersih pantai, para penggemarnya Outsiders dan LadyRose, sebutan fans SID di luar Bali pun turut melakukan gerakan ini.

Terakhir, SID sangat gencar menolak reklamasi teluk Benoa. Bergabung dengan gerakan Forbali, SID menekan Gubernur Bali untuk menghentikan rencana reklamasi. SID tak hanya bermain musik, akan tetapi secara nyata ikut peduli terhadap keadaan alam sekitar dan kondisi sosial di negeri kita. Saya pun berharap, akan ada suara "Lawan!" melalui mulut kita, melawan kesewenangan.


1 Mar 2014

JRX : Pentingkah aksi bersih-bersih pantai, penanaman pohon dan aksi-aksi sosial semacam itu?

Jika kita berfikir aksi-aksi tersebut efektif untuk alam, kita salah. Jika kita fikir aksi-aksi tersebut merupakan media yang tepat untuk mengingatkan penguasa agar lebih mencintai alam dalam membuat kebijakan-kebijakan besar, kita juga salah. Kenapa?

Justru aksi bersih-bersih pantai, aksi tanam pohon dan semacamnya itu disenangi penguasa karena aksi-aksi tersebut sifatnya tidak 'melawan' kebijakan mereka yg melukai alam. Aksi-aksi tersebut malah menguntungkan penguasa karena di mata publik yg tidak paham, akan terkesan jika penguasa telah sukses membuat warganya cinta/peduli terhadap alam. Lalu mereka akan tetap bisa terus membuat kebijakan yg melukai alam, tapi kita (rakyat) yg susah-susah memperbaikinya (membersihkan, menanam pohon kembali dll). 

Jika kita serius mencintai alam SECARA BENAR, idealnya aksi dilakukan secara seimbang di dua level, yaitu level perbaikan kerusakan (bersih-bersih pantai, tanam pohon dll) serta YANG LEBIH PENTING LAGI adalah di level melawan kebijakan yg melukai alam (demonstrasi, turun kejalan dll) agar sumber permasalahannya bisa dihentikan dari pusat. Ini penting karena kita (rakyat) tidak bisa terus-terusan 'membersihkan' kotoran-kotoran dari hasil kebijakan penguasa yg melukai alam.

Sangat tidak adil jika mereka bisa terus seenaknya membuat keputusan yg merusak alam tapi kita yg kena efeknya (banjir, macet, krisis air dll) dan kita yg capek-capek memperbaikinya. Semoga argumen ini bisa kalian pahami. Dan semoga anak muda tidak lagi alergi terhadap yang namanya demonstrasi.

Terima kasih.

JRX

18 Des 2013

DENGAN BAHASA YANG LEBIH BESAR, DENGAN TANDUK YANG LEBIH TAJAM.

“What is important is to spread confusion, not eliminate it.” ― Salvador Dalí

Quote Dali ini dipilih sebagai pembuka karena terus terang saja, 'confusion' adalah energi terbesar yang menyinari proses berkesenian SID beberapa tahun belakangan ini. Sejak album terakhir Angels and The Outsiders (2009) kami berevolusi dengan alot, bertempur dengan kedewasaan, mencoba meredefinisikan arti seni, popularitas dengan segala macam aspek personal, sosial bahkan politik-nya. Semakin kami tahu, semakin kami tidak tahu. Semakin kami belajar, semakin banyak pula yang harus dipelajari. Mungkin dunia yang semakin absurd ini memang butuh perlawanan yang juga absurd. Dikepung ritme hidup, kami pun tiba di sebuah persimpangan dimana kami harus memilih. Apakah kami akan menjadi band yang statis berada di arena perang yang itu-itu saja, atau kami akan menjawab tantangan hati untuk membawa karya kami ke wilayah yang lebih 'besar' dengan target serang yang lebih 'besar'.

Apakah kami siap untuk sebuah perubahan yang akan melibatkan banyak benci dan cinta? Pertanyaan ini kerap menjadi teman minum bir kami dikala senja. Akahkan penikmat musik kami akan merasakan apa yang coba kami sampaikan? Mungkin iya, mungkin tidak. Apakah itu penting? Dan jawabannya adalah album ini: Sunset Di Tanah Anarki. Setelah berproses, ternyata kami tidak takut kehilangan, kami bahkan tidak takut akan apapun, kami hanya takut akan musuh terbesar kami, yaitu diri kami sendiri. Kami akan merasa sangat bersalah jika harus berkesenian dan berekspresi tanpa mengikuti kata hati yang paling dalam. Let the inner-voice shines through the darkness and be our guide. Jika penikmat musik tidak bisa memahami perspektif musikal kami nanti, bukan berarti suara hati kami tidak akan mereka rasakan. Dan itulah getaran-getaran kecil yang kami kejar.

Kamipun lancang memindahkan gigi untuk melanggar speed-limit kreatifitas yang selama ini kami patuhi. Hasilnya, di album ini kami congkak menyilangkan lintas genre, mulai dari hardcore, drum n bass, metal, arena-rock, rockabilly hingga perkara orkestra. Semua kami libas. Ditambah permainan lirik diluar pakem dan pemahaman esensi yang berbeda dengan album-album kami sebelumnya. Kerinduan akan perubahan yang lebih baik tetap menjadi kerangka dan Anarki kami pilih sebagai benang merah album ini. Anarki sebagai an advanced form of love. Anarki sebagai mimpi agung SID yang 'rumahnya' (Bali) sedang diluluh-lantakkan secara ekonomi dan budaya. Anarki sebagai kanal pembebasan untuk jiwa yang selama ini terlelap oleh kidung syahdu hedonisme. Dan balik ke quote Dali tadi,  'confusion' adalah pelatuk dari semua ini. Semakin kami dewasa, semakin kami bingung melihat dunia yang semakin absurd, kami bingung melihat realita yang makin miskin hati, kami bingung melihat alam dan peradaban diperkosa tanpa malu oleh mesin-mesin berbentuk manusia. Kami bukan malaikat penyelamat, tentu saja, namun kami bingung dan ingin berbagi kebingungan ini kepada dunia.

Dunia yang sedang tidak baik-baik saja ini seolah menjadi mesin pemintal lagu yang sangat produktif. Total ada 17 langgam perang yang membingkai kebingungan kami. Ada beberapa lagu yang sudah ditulis awal 2000-an, ada juga yang ditulis tak selang beberapa lama sebelum proses rekaman dimulai. Dibuka dengan 'Ketika Senja (The Opening)' - sebuah penegas identitas, dengan pride yang dilapisi baja kami meneriakkan "Welcome boys and girls, to the monument of Fuck You All!". Empat tahun kami nihil karya, kini kami datang bersama badai. Lalu 'Bulletproof Heart' yang seolah ditulis di penjara Mexico, berkisah tentang malaikat yang mati sebelum terlahir, di sebuah tempat gelap dimana para setan berdoa untuk akhir dunia. 'Suara Dalam Menara' yang melibatkan choir ibu-ibu gereja, sampai sekarang kami masih mencari makna tetap dari syairnya yang absurd. Apa/siapakah Menara itu? Apakah lagu ini berkisah tentang betapa agung-nya cinta dan betapa nihilnya manusia? Penulis lagunya-pun tak bisa menjelaskan. Lagipula, tak semua lagu harus memiliki makna literal. 'Bulan & Ksatria' yang potongan liriknya berbunyi "Ksatria datang dengan bendera tanpa pedang, di detik ini cinta adalah kebenaran" adalah lagu cinta para pemberontak yang muak terhadap sistem kasta, standar moral & pembenaran-pembenaran semu pendahulu kita. Juga ada proyek kolaborasi lirikal dengan lirikus gila Prima Geekssmile di 'Belati Tuhan' yang abstrak berkisah tentang mimpi besar kaum vandalis yang harus menjadi vandalis karena itu satu-satunya jalan tuk temukan adil. Sebagai catatan, gerinda beraroma street-punk ini adalah lagu terkencang sekaligus terpendek (2 menit 16 detik) yang pernah kami rekam. 'Kita Luka Hari Ini Mereka Luka Selamanya' adalah pesan perdamaian yang berbunyi: WE WILL SHUT THEIR MOUTH & KICK THEIR ASS FOR GOOD. Meski bingung, lelah dan kadang merasa kurang fotogenic, kami tak lupa untuk sesekali berpesta bersama serigala-serigala jalanan, dan  'Burn The Night' adalah hormat drum n bass kami untuk setiap sudut gang di Kuta yang kerap menjadi saksi lahirnya ide-ide pembakar dunia. Guy Fawkes dari V For Vendetta akan menyukai  'Kita Adalah Belati' dimana kami, untuk kesekian kalinya, menyatakan perang terhadap fasisme. Ini adalah kemuakan kami terhadap agenda 'dunia tanpa pelangi' yang sering diteriakkan para bigot.

Tak ketinggalan, romansa pun kami kaitkan dengan perang dan kebingungan. Angle yang dipakai saat menulis tembang 'Sunset di Tanah Anarki' adalah seorang anarkis yang diburu penguasa hingga ia harus meninggalkan sang kekasih. Lagu ini terinspirasi dari kedekatan kami dengan beberapa aktivis yang tak henti melawan dunia dengan mimpi besar mereka untuk cinta. Romansa penuh amarah di 'Forever Love Insane' adalah percobaan kami memadukan punkrock dan hardcore, rasa murka penuh kasih sayang pekat terasa. Tak hanya amarah, zat gula juga kami suntikkan, salah satunya di 'Water Not War' yang terinspirasi kasus-kasus krisis air. Salah satu lagu sedih termanis yang pernah kami ciptakan. Langkah terlancang kami mungkin 'Jadilah Legenda' yang merupakan pernikahan antara balada kelas kakap dengan anggun-nya orkestra dan choir gereja. Produksi lagu ini begitu besar siapapun tak akan menyangka lagu ini hasil karya kami, berandalan Bali yang kadang lupa akan kunci gitarnya.

Demikian press release sekaligus rangkuman singkat dari beberapa tembang yang menghiasi album Sunset Di Tanah Anarki. Proses rekaman kami lakukan di Electrohell Studio - Bali, dibantu oleh beberapa teman musisi dan seniman Bali dan luar Bali. Kami berharap kebingungan ini tersiar dengan lantang hingga perubahan lebih lekas terjadi. Kebingungan menimbulkan pertanyaan dan pertanyaan menimbulkan peluang untuk suatu perubahan. Suka atau tidak, inilah SID kini. Kami tak sabar ingin berbagi kebingungan ini kepada dunia, kali ini dengan bahasa yang lebih besar, dengan tanduk yang lebih tajam.


Cheers!

JRX

20 Jul 2013

Superman Is Dead Habiskan Waktu Sebulan Untuk Klip 'Jadilah Legenda'

Kapanlagi.com - Semenjak dirilis pada medio akhir bulan Juni lalu single Jadilah Legenda milik Superman Is Dead mendapat respon yang cukup menggembirakan. Kepada KapanLagi.com®, Jerinx mengatakan bahwa banyak menuai tanggapan positif yang muncul dari berbagai kalangan tersebut karena hal-hal baru yang belum pernah di lakukan oleh SID dalam berbagi video klipnya .

"Di video klip itu kita pakai hal-hal yang selama ini mungkin nggak terpikirkan. Kita pakai paduan suara, dan kita juga ikut sertakan anak-anak tuna wicara untuk mendukung dan menguatkan tema lagu bahwa mereka adalah anak bangsa yang juga harus menikmati berbagai kekayaan yang dimiliki bangsa ini," papar Jerinx.

Saat ditanyakan tentang proses pembuatan video klip Jadilah Legenda, Jerinx mengungkapkan syuting video klip ini memakan waktu selama sebulan lebih. Ini merupakan video klip terlama yang pernah dilakukan oleh SID.
"Untuk proses pengambilan gambar sebagian besar kita lakukan di Bali, sisanya kita syuting di Jogja," paparnya.

Ketika disinggung tentang album terbaru SID, Jerinx mengatakan saat ini sedang dalam proses akhir penyelesaian. "Mudah-mudahan di bulan Oktober nanti album terbaru ini dapat segera dirilis," tukasnya.

Sumber : www.KapanLagi.com

Jerinx SID: Kami Ingin Pendengar Menjadi Cerdas

Di sela-sela kunjungannya ke markas KapanLagi.com®, di kawasan kuningan Jakarta Selatan, Kamis (18/7), pentolan sekaligus drummer Superman is Dead, Jerinx memberikan bocoran album barunya yang rencana dirilis bulan Oktober mendatang.

"Rencananya setelah single Jadilah Legenda ini, kami akan mengeluarkan satu lagi singel terbaru kami, baru deh bulan Oktober nanti kami luncurkan lengkap satu album full," papar Jerinx.
 
Jerinx lantas menjelaskan bahwa Superman Is Dead akan mencoba beberapa terobosan. "Kita sadar bahwa kita memang tak muda lagi tapi, bukan berarti kita uzur. Kita tidak mau bermain dengan hal yang itu itu saja," sebutnya.

"Lewat album terbaru nanti, kita mencoba hal-hal baru, ada sisi edukasi yang kami bawa, sebab kami juga ingin fans kami, pendengar kami menjadi cerdas. Jadi nggak melulu soal terhibur," tambahnya lagi.

Jerinx tidak menutup kemungkinan bakal ada eksplorasi genre di album barunya nanti. Ia mengaku ingin menciptakan sesuatu yang lebih besar.

"Setiap lagu yang ada di album terbaru kami nanti lebih dari sekedar genre, kami ingin berbuat sesuatu yang lebih besar, yang bisa masuk ke berbagai elemen" cetusnya.

"Sebab kalau kami berbuat hanya di kotak genre tertentu saja, maka apa yang akan kami sampaikan hanya akan didengar di dalam kotak tersebut. SID tidak begitu, jadi tunggu bulan Oktober yah. Ada banyak kejutan dari SID," tutup Jerinx

Sumber: KapanLagi.com 

18 Jul 2013

Rahasia di Balik Lagu SID - MENUJU TEMARAM


 
Menuju Temaram. Kilas sebuah lagu
Nilai Religiusitas Pada Lirik Lagu “Menuju Temaram” Cipt. Gede Ari Astina

Menuju temaram merupakan sebuah judul yang sangat dalam makna juga tinggi nilai estetiknya. Disini dapat diartikan ‘menuju’ secara logis diartikan ‘mengarah ke’. Temaram digunakan
Temaram adalah sebuah simbol dimana suatu keadaan atau suasana dikala siang akan berganti malam, atau suasana disaat matahari akan tenggelam di ufuk barat dan akan datang gelap, keadaan seperti ini sering disebut orang awam adalah senja. Sering juga kata ‘senja’ dewasa ini dikaitkan dengan umur manusia, misalnya “orang itu berumur senja”, artinya orang itu telah berumur tua, atau mungkin hampir meninggal dunia.
Jika kedua kata tersebut digabungkan menjadi sebuah judul “Menuju Temaram”. Dapat disimpulkan bahwa si pengarang lagu ini ingin menyampaikan dan menggambarkan keadaan sosok manusia yang menjelang ‘hilang’, ataupun sesaat ketika kematian atau ajal menjemput. Dalam istilah orang muslim keadaan ini disebut sakarotull maut.
Langsung saja perhatikan lirik pada bait pertama lagu Menuju Temaram ciptaan dari Gede Ari Astina atau yang akrab disebut Jerinx.
"Lorong sunyi tembok putih, selimut yang terlipat rapi...
Jejak langkah nan kian mendekat, inilah saatnya..."

Pada lirik di atas, digambarkan sebuah ruangan atau tempat dimana dengan warna cat tembok putih dan memiliki sebuah lorong dengan suasana sunyi atau tidak ramai atau juga tenang. Juga terdapat selimut yang terlipat rapi, secara logika selimut yang sudah terlipat rapi bisa juga habis digunakan kemudian dilipat lagi, bisa juga belum dipakai karena masih terlipat rapi. Untuk mengetahui apakah selimut itu sudah dipakai atau belum dapat dijelaskan pada baris kedua lirik di atas. Baris kedua digambarkan ada seseorang yang telah mendengar jejak langkah yang semakin mendekat, berarti terdapat seorang yang berada di ruangan tersebut. Dari situ disimpulkan bahwa selimut itu sehabis dipakai oleh orang yang mendengar jejak langkah kaki yang semakin mendekat kemudian selimut itu sudah tidak dipakai dan dilipat rapi. Dari simbol-simbol di atas seperti lorong sunyi, tembok putih, selimut terlipat rapi dapat digaris bawahi bahwa latar yang terjadi pada sebuah rumah sakit.

‘Inilah saatnya’, kata tersebut mungkin disimbolkan oleh Jerinx untuk menggambarkan bahwa orang yang di dalam ruangan itu ingin segera berpamitan kepada seseorang yang akan datang itu, seseorang yang belum terlihat tetapi sudah terdengar jejak langkahnya yang semakin mendekat. Mungkin si tokoh yang digambarkan Jerinx dalam lirik ini sudah merasa bahwa ajal sebentar lagi menjemputnya dan ia ingin berpamitan atau sekedar meminta maaf kepada seseorang yang akan datang dari lorong rumah sakit tersebut.

"Kumenanti yang tercinta, cabut jarum dari nadiku
Semerbak mawar yang menghitam, jatuh dan terpendam"

Si tokoh yang menjelang kematiannya berharap bahwa suara langkah yang semakin dekat itu adalah orang yang sangat dicintainya. ‘Cabut jarum dari nadiku’ dapat diartikan infus yang tertancap di pergelangan tangan tokoh itu. Atau juga dapat diartikan begitu sakitnya, karena nadi tertancap sebuah jarum.

Si tokoh yang menjelang kematiannya berharap ia ingin bertemu untuk yang terakhir kalinya dengan seseorang yang sangat dicintainya, ia juga merasakan betapa sakitnya ketika hampir tiada, dan ia ingin menyudahi kesakitannya itu ditangan atau dipangkuan kekasihnya (orang yang sangat dicintainya). “Semerbak mawar yang menghitam” diartikan bunga mawar yang dahulu semerbak, indah, segar ketika masih merah, sekarang sudah layu atau mati karena tlah berganti warna menjadi hitam yang kemudian berjatuhan di tanah, lalu tertimbun lapisan-lapisan tanah, lama kelamaan akan hancur lebur dalam tanah.

Jika diartikan ataupun simbol itu diterapkan kepada tokoh, tokoh tersebut benar-benar sudah mulai layu atau merasakan kematiannya, ia juga sadar tak lama lagi ia akan segera dipendam dalam tanah, sama sepeti halnya mawar yang layu, kemudian berjatuhan dan akhirnya akan melebur dengan tanah.

"Oh sudah maafkanlah hati ini,
Sejuta mimpi yang tertunda..."

Si tokoh bertanya-tanya, apakah semua orang sudah memaafkan dirinya atas apa yang ia lakukan di dunia?, dan ia berharap semua orang agar memaafkannya karena ia sudah tak sanggup untuk meminta maaf kepada orang-orang yang pernah disakitinya. Si tokoh juga masih mempunyai banyak impian yang belum ia capai semasa di dunia. Tetapi apa boleh buat, dengan kematian yang menimpa dirinya, ia belum sempat untuk meminta maaf kepada orang-orang yang telah disakitinya, dengan terpaksa ia juga
harus meninggalkan impian-impiannya.

"Tangan kecil bidadari, lembutnya menyentuh pipiku
Temaram senja yang menghadang rapuh ku menghilang"

Si tokoh yang telah meninggal merasakan ada suatu belaian tangan dengan ukuran kecil yang sangat halus, mesra, lembut menempel di pipinya. ‘Tangan kecil bidadari’, sepertinya Jerinx ingin menyampaikan tangan siapa yang membelai pipi tokoh itu dengan simbol ‘tangan kecil’ ‘bidadari’. Berdasarkan simbol itu disimpulkan bahwa yang membelai tokoh tersebut adalah anak perempuan dari si tokoh yang masih kecil, karena dapat dirasakannya ukuran tangan yang kecil. Kenapa anaknya perempuan?. Karena simbol dari ‘bidadari’. Si tokoh yang telah meninggal tersebut mendapat belaian dari anak perempuannya yang masih kecil dengan mesra, halus, lembut, mungkin belaian itu yang terakhir ia dapatkan dari anaknya.

‘Senja’ digambarkan matahari akan tenggelam dan akan datang malam yang gelap. Kematian si tokoh itu pada saat suasana senja, ia merasa sangat rapuh dalam kematiannya, dan seketika merasa ia sudah berada di alam lain yang serba gelap, tidak lagi berada di alam bumi. Ia merasa lama semakin lama semakin gelap di alam itu, si tokoh yang sangat rapuh tidak bisa apa-apa, ia hanya bisa melihat gelap yang mengelilingi di sekitar.

"Oh Tuhan maafkanlah dosa ini,
Yang tak semewangi berdiri..."

Pengampunan, makna dari penggaalan lirik di atas bisa juga diartikan seperti demikian. Si tokoh terlihat sangat menyesal atas dosa-dosa yang ia perbuat semasa masih hidup. Jika ia tahu akan datang kematian, mungkin ia akan selalu berbuat baik sebelumnya, sebelum meninggal, disimbolkan dengan ‘semewangi berdiri’. Yang ia harapkan sekarang hanyalah pengampunan, pengampunan dari Tuhan atas segala dosa-dosa yang ia perbuat sewaktu masih hidup.

"Ku dengar malaikat bernyanyi, nyanyikan lagu tentang mimpi,
Mimpi indah yang ku tinggalkan kini..."

Surga adalah impian bagi setiap manusia. Di alam kubur, si tokoh mendengar malaikat bernyanyi. Malaikat yang bernyanyi disini digambarkan sesuatu yang baik, seperti suatu amal-amal kebaikan, tindakan-tindakan baik, dan sebagai hadiah dari perbuatan baik itu adalah surga, yang menurut si tokoh itu hanyalah sebuah mimpi saja. Karena semasa hidup si tokoh sering berbuat jahat, berbuat dosa. Ya, namanya saja manusia pasti pernah melakukan perbuatan jahat dan dosa. Tetapi kini keinginan si tokoh untuk menambah perbuatan baik sudah musnah, yang tersisa hanyalah perhitungan seberapa banyak si tokoh berbuat baik dan seberapa banyak si tokoh berbuat buruk semasa hidupnya. Ia juga tak bisa menambah lagi perbuatan baiknya agar dalam perhitungan itu lebih berat perbuatan baiknya. Semua impiannya sudah musnah, dan perhitungan baik buruk sudah dimulai. Yang ia lakukan hanyalah pasrah, mudah-mudahan amal/perbuatan baiknya lebih berat, sehingga ia dapat masuk surga. Seperti yang telah disebutkan diatas ‘malaikat yang bernyanyi’ bahwasanya jika amal/kebaikan lebih berat akan dihadiahi surga oleh Tuhan.

"Sebut namaKu skali saja, ku kan slalu ada di sana
Di sisiKu kau kan kujaga selama-lamanya...."

Mungkin lewat penggalan lirik di atas Jerinx ingin menggambarkan sosok Tuhan, jikalau manusia selalu menyebut nama Tuhan, maka Tuhan selalu melindunginya dimanapun manusia berada. Tuhan juga akan melindungi dan menjaga umatnya selama-lamanya.

Rahasia di Balik Lagu SID - MEMORIES OF ROSE



"MEMORIES OF ROSE: SEBUAH ESAI LAGU ROCK ROMANTIS"

Judul : Memories of Rose
Band : Superman Is Dead
Genre : Punk Rock, Flamenco, Ethnic.
Album : Angels and the Outsiders
Tahun : 2009

Pertama kali kita mendengar nama band Superman Is Dead alias SID pasti yang terbayangkan adalah lagu dari band musik punk rock keras dengan distorsi gitar dan ketukan drum bertempo cepat dengan vokal serak ditambah lirik berisikan sex, rock’n roll, drugs ala punk’n roller. Anda salah kali ini, tidak untuk lagu ini - suatu perkecualian.

Dibuka dengan alulan terompet ala matador/koboi bernuansa Latin (ibu saya malah mengatakan bahwa musiknya mirip musik pembuka berita malam di TVRI tempo dulu – Wah?), disusul genjrengan gitarflamenco ala padang pasir Amerika, kita seakan dibawa memasuki alam pertarungan penentuan hidup-mati dan romantika para koboi. Begitulah trio SID – Bobby Kool, Jrx, dan Eka Rock - mengolah notasi musik Memories of Rose. Begitu romantis dan herois tanpa meninggalkan nuansa ballad rock nan maskulin sehingga tidak terasa cengeng, apalagi ditambah suara sampling terompet dan gitar akustik dari para additional player.

Lagu ini bercerita tentang romantika seseorang, digambarkan sebagai seorang koboi di padang sunyi yang sedang menunggu kedatangan kekasihnya. Jarak yang memisahkan membuat ia memikirkan masa lalunya yang senantiasa penuh liku-liku dan bahaya. Meskipun demikian, akhirnya ia berharap dapat bersama kekasihnya sepanjang usianya. Ya. Begitulah secara garis besar menurut penafsiran saya (Anda dapat menginterspretasikan melalui sendiri lirik asli beserta terjemahan yang telah saya lampirkan) Lirik yang begitu romantis, puitis, herois, dan melodis, seperti halnya lirik Lady Rose dari album Black Market Love (sama-sama memakai kata ‘Rose’). Atau, Anda dapat membandingkannya dengan lagu Kings, Queens, and Poison dalam album The Hangover Decade. Suara sang vokalis – Bobby Kool yang terdengar sendu dan menyayat seperti orang menangis - tetapi tetap menampilkan kesan gahar dan machismo. Begitulah bila seorang rocker menyampaikan ekspresi kesedihannya secara mendalam.

Setting dalam lagu ini tampakanya berada di alam gurun pasir perbatasan Amerika Serikat-Meksiko -- yang amat kental dengan nuansa musikal latin-flamenco-nya. Yang menarik adalah pada bagian interlude, genjrengan dan petikan gitar flamenco diselingi suara sampling angin gurun pada malam hari, untuk memperkuat suasana. Lalu setelahnya, pada bagian I gave up all the poison for you dst, suara strumming gitar menjadi berdistorsi seperti suara peluru kendali yang mengudara, diakhiri suara genjrengan gitar berdistorsi kasar – Duar! Sebuah ledakan keras menhantam!

Sangat disayangkan lagu ini tidak dibuat dalam versi klip video. Selain itu, lagu ini jarang ditampilkan secara live.

Akhirnya, dengarlah lagu ini sambil berseragam ala koboi: revolver di tangan kiri dan tequila di tangan kanan!.

MEMORIES OF ROSE

I think about the end of the world
I’m thinking about you
All the struggle we had in the past
Blood and tears, my love
How could I forget?

(Kubayangkan tentang akhir dunia ini
Kupikirkan tentangmu
Segala pertempuran kita tlah lalui di masa silam
Darah dan air mata, sayang
Bagaimana kudapat lupakan?)

In sorrow now since we fell apart
A million miles away
Still I put my faith on the high sky
Everlasting pain
How can I escape?

(Dalam kepedihan ini kita terpisah
Berjuta mil jauhnya
Tapi masih kugantungkan asaku pada tingginya langit
Derita tiada akhir,
Bagaimana ku dapat lepaskan?)

Don’t go, don’t go away
Stay with me here in these lullabies
Darling, it won’t be long
Till we find our a way back home again

(Usah kau pergi, usah kau, pergi sayang
Tetaplah disini, dalam alunan pengantar lelap ini
Sayang, ini tak akan lama
Hingga kita temukan jalan tuk bisa bertemu lagi)

I think about the evil ways I have been
The self-destruction years
I disrespect myself and the world
Chased by ghost of lust
Kill the love ones down

(Kurenungkan tentang jalan kejam yang pernah kulalui
Pada tahun-tahun penghancuran diriku
Kulari dari kehidupan dari dunia luar sana
Terhantu nafsu, bunuh cintaku)

At night when the shadow falls
Wish I'm there just right there
Close by your side!
This lonesome dream
I’m haunted by
The memories of a rose

(Dalam malam kelam penuh bayangan
Kuharap kuada di sana, dekatmu
Dan dalam mimpi, di kesendirian ini
Kuterhantu
Kenangan sekuntum mawar)

I gave up all the poison for you
Gave up the wildest dreams
And in the end I’ll grow old with you
Only you my love
Burn the fire burns

(Kuhentikan semua racun yang tlah kuberikan
Dan kuakhiri mimpi-mimpi terliarku
Hingga akhirnya ku kan menua bersamamu
Hanya kau lah cintaku
Biarlah cinta ini tetap menyala)


Sumber :  Perkumpulan outSIDers&ladyrose seluruh indonesia

Menelanjangi Lirik Lagu Superman Is Dead "PULANG"

 
Menelanjangi memiliki makna berarti membuka, membuka apa saja, hal-hal yang dianggap tersembunyi dan dibuka apa dibalik sesuatu yang perlu ditelanjangi itu. Lagu yang berjudul ‘pulang’ merupakan karya dari band beraliran Punk yang bernama Superman Is Dead atau biasa disingkat SID. SID adalah band yang berasal dari pulau Bali, band ini beraliran musik punk. Musik Punk dipilih oleh Superman Is Dead karena ciri khas dari musik Punk adalah berkarakter keras cenderung kasar dan semangat, serta lirik-lirik lagunya adalah bercerita tentang sosial, kritik pada orang berkuasa, persahabatan dan tentunya solidaritas. Di dalam buku Apresiasi Musik Populer dijelaskan sedikit tentang genre Punk bahwa“Punk, istilah ini sebenarnya berarti “sampah”(barang tidak penting, tidak berharga). Dari segi musik dan ekspresinya agak sulit. Dengan kata lain, terdapat suatu landasan yang khas sekaligus sangat kondusif untuk sebuah gerakan sub-kultur yang hakekatnya bersifat “keras”dan anti “…”.”( Mack, 1995: 37). Komunitas punk sering diartikan sebagai segerombolan anak muda yang beridealisme sebagai kaum marjinal atau terpinggirkan dan anti kemapanan. Karena hal tersebut membuat band yang terdiri dari Eka Rock (bassist dan vocal), Bobby Cool (Guitarist dan Vokal) dan JRX (Drummer dan vocal) memilih mengusung genre Punk pada bandnya. Ciri jelas komunitas punk terlihat dari cara berpakaian yang seadanya, hidup di jalanan dan identik dengan minum-minuman keras. Selain itu punk juga berpedoman pada anti ketuhanan sehingga cara hidup bebas dan tetapi patut diacungi jempol adalah rasa solidaritas tinggi antar sesama pungkers. Di Indonesia ada berbagai macam band yang beraliran Punk antara lain ada Superman Is Dead, Endank Soekamti, Netral dan masih banyak lagi.

Lagu yang berjudul ‘pulang’ merupakakan lagu yang ada di album ke 5 SID yang berjudul angels dan the outsiders. Lagu tersebut merupakan ciptaan dari sang drummer yaitu JRX yang diciptakan pada tahun 2009. Lagu pulang secara garis besar menceritakan kegelisahan seseorang ditempat yang jauh dari tempat tinggalnya, tetapi tidak merasakan kenikmatan hidu dan tidak sebahagia saat ditempat asalnya. Lalu seseorang itu merasakan jenuh dan ingin pulang, karena dimanapun dia berada tempat paling nyaman adalah di tempat tinggalnya dulu

ANALISA LAGU PULANG KARYA SUPERMAN IS DEAD

Untuk membedah makna yang terkandung dalam lagu pulang dari superman is dead, dan apakah lagu pulang tersebut masuk dalam sembilan katagori aksidensi dalam ilmu estetika. Maka setelah melihat lirik lagu pulang, untuk mengetahui apa isi dari teks lagu tersebut ada hal yang perlu diperhatikan yaitu mengenai aspek musikal lagu tersebut dan aspek verbal lirik lagu tersebut.

A. Aspek tekstual (verbal) dalam lagu ‘pulang’ Karya Superman Is Dead

Mengenai aspek tekstual, lagu dan lirik mempunyai keterkaitan yang tidak dapat berdiri sendiri dan keduanya saling menyesuaikan. Dengan kata lain, lagu adalah teks yang dilisankan dengan unsur musikal (Kustap, 2008:3). Menurut paparan di atas, apabila penciptaan lagu dikaitkan dengan persoalan tekstual melalui liriknya (di samping unsur musikalnya), maka timbulah nilai-nilai/idiom pemikiran kritis dan perasaan dari hati yang terdalam penulis di dalam lirik lagu Pulang.

Pada dasarnya lagu pulang mempunyai bentuk yang sederhana, mudah dihafal walau ada sedikit kata yang susah dimengerti apa yang dimaksud si pencipta. Berikut analisa dari aspek tekstual.

di tempat ini ku bermain
di ruang ini di halaman ini
dan di tempat ini ku berdiri akhiran suku kata yang sama / pola A-A-A-A
di alam ini gelap bumi ini

sedikit berbeda di bati kedua, jika dibuat berpola maka kaliamat lagu dalam bait kedua berbentuk pola A-A-B-B seperti berikut

kepengatan dengan penuh kemarahan ………………..…………(A)
hanya tangis dan penuh harapan………………………….…..(A)
bahagia yang ku harap datang …………………………………………….(B)
yang tak pernah datang dan tak mungkin datang …………………………..(B)

Memakai pola A-A-B-B juga sama halnya dengan pada bagian reff lagu pulang juga memakai pola A-A-B-B, seperti berikut

dan ku ingin pulang ………………………………………………………………………………. (A)
dengan cahaya yang benderang……………………………………………………………….. (A)
dan kebebasan yang sempurna …………………………………………………………………. (B)
kan ku tinggalkan tempat yang telah ku singgah selamanya………………………………(B)

lalu dibait ke 4, sama dengan bait pertama yaitu dalam satu bait semua berakhiran suku kata sama. Hal ini bisa sama karena akord pada bait ini sama.

di malam yang sesunyi ini
malaikat bernyanyi iblis pun menari Berakhiran suku kata yang sama / pola A-A-A-A
tak ada tempat yang seperti ini
kebenaran hakiki yang tak ada pasti

Kemudian, pada bait kelima yaitu setelah reff sebelum ke melodi , ditemui hal sama yaitu kalimat lagu dalam bait kelima berpola A-A-A-A

ku bertahan di tempat ini
malaikat malaikat temani hati ini Berakhiran suku kata yang sama /pola A-A-A-A yang sunyi aku bernyanyi

setitik harapan yang sudah ku dapati

Lagu pulang terdiri dari 5 bait lagu , tetapi disajikan ada beberapa bait lagu tersebut diulang. Setiap bait lagu terdapat 4 baris kalimat lagu yang ternyata pencipta lagu memiliki kecendrungan memilih suku kata akhir dalam setiap akhir baris kalimat lagu itu sama. Mengenai hal ini, penulis berasumsi bahwa pencipta sengaja membuat kalimat dengan akhiran yang hampir semua sama agar mempermudah pendengar agar lebih cepat hafal dan nyaman didengar dengan menyamakan akhir suku kata.

B. Analisis Semiotika Lagu ‘pulang’ Karya Superman Is Dead

Pada dasarnya lirik lagu mengandung pesan dan makna yang ingin disampaikan oleh penciptanya kepada audien atau penikmat musik. Pesan ini dapat berupa curahan isi hati atau aspirasi terkait situasi tertentu. Artinya lirik lagu yang dikemas bersama musik tidak lagi menjadi media hiburan saja tetapi tetapi juga bisa digunakan sebagai media menyalurkan aspirasi individu, kelompok ataupun masyarakat luas. Melihat dari kekuatan yang dimiliki sebagai alat untuk menyampaikan pesan secara efektif, musik juga sebagai bentuk ungkapan perasaan hati yang bisa disampaikan melalui lirik lagu. Mengenai hal tersebut juga sama pada lirik lagu pulang yang dikemas dalam musik punk.
Menurut Slaboda (Djohan, 2003:7) perasaan manusia terikat dengan bentuk musik, karena terdapat konsistensi dalam merespon musik dan secara relatif memberikan cerminan pada lingkungan yang sama. Hal ini terlihat dari lirik lagu pulang yang merupakan bentuk rasa kegelisahan si pencipta ditempat yang bukan tempat aslinya. Hal ini yang menimbulkan keinginan pencipta menyuarakan kegelisahannya.

Model analisis semiotika mencakup teori kode dan teori produksi tanda yang akan menjelaskan rentang fenomena yang sangat luas. Beberapa contoh yang dapat diteliti menggunakan teori semiotika adalah pemakaian bahasa secara umum, komunikasi estetis,heuristik, tindakan komunikasi interaksional, pemakaian tanda untuk menyebut sesuatu hingga keadaan dunia (Umberto Eco, 2009:1). Teknik analisis semiotika secara singkat dapat didefinisikan sebagai cara atau metode untuk menganalisis dan memberikan makna terhadap lambang yang terdapat satu paket antara lambang, pesan dan teks (Pawito, 2007:155).Semiotika Dilihat dari segi penafsiran semiotik, pembacaan heuristik lagu pulang adalah sebagai berikut

Bait 1

di tempat ini ku bermain (daerah dimana dia tinggal saat ini dan melakukan aktivitas sehari-hari)
di ruang ini di halaman ini (pada sebuah rumah dimana dia tinggal saat ini)
dan di tempat ini ku berdiri (saat dimana saat sekarang ini tempat ia tinggal jauh dari tempat asal)
di alam ini gelap bumi ini (dia merasa suasana tidak menyenangkan, yang ada hanya hal-hal negatif)

Bait 2

kepengatan dengan penuh kemarahan (Jenuh dan bosan karena kehidupan disini hanya memperburuk keadaan sampai-sampai hanya membuat emosi dan tidak nyaman)
hanya tangis dan penuh harapan (kesedihan datang dan hanya berdoa kebaikan dan keadaan yang baik akan datang)
bahagia yang ku harap datang (Hanya menunggu dan berharap kebahagiaan suaatu saat akan datang padanya ditempat asing ini)
yang tak pernah datang dan tak mungkin datang (Sejatinya kebahagiaan dan kenyamanan itu tidak mungkin ada ditempat dia berada saat ini)

Bait 3 Reff

dan ku ingin pulang (Yang ada hanya keinginan untuk pulang ke kampung halaman)
dengan cahaya yang benderang (membawa rasa optimis bahwa sesampai di tempat asalnya dia mendapati hidup yang lebih baik)
dan kebebasan yang sempurna (Lepas dari kekangan dan kesibukan dan menjadi pribadi yang bebas)
kan ku tinggalkan tempat yang telah ku singgah selamanya (Meninggalkan tempat saat ini dia datangi dan tidak akan pernah lagi untuk mendatanginya)

Penantian…. (Menunggu hari dimana akan pulang ketempat asal)

Bait 4

di malam yang sesunyi ini (suatu malam saat dia hanya sendiri ditempat asing baginya)
malaikat bernyanyi iblis pun menari ( di dalam hati perasaan berkecamuk cemas diibaratkan malaikat bernyanyi dan iblis menari menuntun )
tak ada tempat yang seperti ini (Tidak ada tempat seburuk ini, tempat yang dia tempati sekarang ini)
kebenaran hakiki yang tak ada pasti (dan memang benar bahwa semua anggapan tempat yang dia tempati sekarang ini memang membuat dampak buruk)

Bait 5

ku bertahan di tempat ini (ditempat dia berada ditempat asing ini selama ini terus menahan ketidak nyamanan)
malaikat malaikat temani hati ini (sudah tak ada lagi manusia yang menemani ditempat dia sekarang berharap dan berkhayal ada malaikat yang mau datang dan menyenangkan hati)

yang sunyi aku bernyanyi (didalam kesunyian hanya bisa bernyanyi)

setitik harapan yang sudah ku dapati (mengharapkan keajaiban datang untuk memebawanya pulang untuk kehidupan yang lebih baik.)

Dalam semiotikus musik, adanya tanda-tanda perantara, yakni musik yang dicatat dalam partitur orkestra merupakan jalan keluar. Sistem tanda pada musik adalah Oditif. Untuk mencapai pendengaranya, penggubah musik mempersembahkan kreasinya dengan perantara pemain musik dalam bentuk tanda tertulis menjadi visual (Alex Sobur, 2004:144). Musik selalu memiliki simbol yang dikemas sedemikian rupa hingga menjadi media penyampai pesan yang efektif bagi masyarakat. Pesan yang terkandung dalam musik beragam, pesan tentang cinta, kerinduan hingga pesan perjuangan yang mengandung aspirasi tertentu demi perubahan.

Dari asumsi dan ditambah teori diatas saya menjelaskan arti lirik lagu pulang dengan analisis semiotika dapat saya simpulkan bahwa lagu tersebut adalah sebuah curahan hati si pencipta, apa yang dirasakan saat ditempat asing baginya.sebuah perasaan jenuh dan membosankan. Harapan untuk kehidupan yang lebih baik selalu ada menjadi harapan yang ingin segera tercapai. Dugaan penulis semakin benar setelah melihat demo video klip lagu pulang ditayangkan di web nya (supermanisdead.net). di dalam video tersebut menceritakan band superman is dead melakukan tour konser di Amerika. Perlakuan dan culture yang berbeda dengan di Indonesia membuat mereka bosan dan jenuh dengan keadaan yang berbeda. Hal itu yang membuat mereka berpikir untuk pulang ke indonesia. Dimanapun tempat yang disinggahi, tempat paling nyaman adalah rumah atau tempat asal mereka berada.

C. Aspek Musikal lagu pulang karya Superman Is Dead

Secara musikal lagu pulang merupakan lagu yang bergenre punk. Punk merupakan sub-budaya yang lahir di London, Inggris. Punk juga dapat berarti jenis musik atau genre yang lahir di awal tahun 1970-an. Aliran musik ini bisa berarti ideologi hidup yang mencakup aspek sosial dan politik. Gerakan anak muda ini diawali oleh anak-anak kelas pekerja di Inggris yang dengan segera merambah Amerika yang mengalami masalah ekonomi dan keuangan yang dipicu oleh kemerosotan moral oleh para tokoh politik yang memicu tingkat pengangguran dan kriminalitas yang tinggi.[1] Punk berusaha menyindir para penguasa dengan caranya sendiri melalui lagu-lagu dengan musik dan lirik yang sederhana namun kadang-kadang kasar, beat yang cepat dan menghentak.

Punk, pada awal kemunculannya di Inggris, merupakan reaksi protes atas ketidakberesan sistem dan pemerintahan yang kapitalis. Mereka menganggap bahwa pemerintahan yang ada adalah penindas yang memaksakan kehendak pada rakyatnya. Oleh karena itu, punk menginginkan terbentuknya tatanan masyarakat tanpa negara, dimana aturan dalam masyarakat ditentukan oleh kesepakatan-kesepakatan komunal saja. Ia merupakan suatu fenomena budaya “alternatif” yang berusaha membangun sebuah wadah yang dapat menampung segala aktivitas dan ekspresi dalam rangka mencari jati diri, sekaligus sebagai media perlawanan terhadap berbagai aturan dan norma-norma yang berlaku di masyarakat.

Superman Is dead adalah salah satu kiblat musik punk di Indonesia.Musik punk bercirikan melodi-melodi distorsi, gebukan drum yang cepat dan lirik lagu yang kritis dan terkesan penuh makna. Ciri lain dari musik punk adalah pada akord-akord lagunya mudah dipahami tidak seperti musik jazz atau blues. Selain itu alunan-alunan melodi sangat simple tidak serumit genre lainya, tapi tetap gagah dan anggun.

Berikut adalah akord lagu pulang karya Superman Is Dead

[Intro] E5 E5
A5 E5
B5 C5 B5 A5
B5 C5 B5 D5
A5

C5
di tempat ini ku bermain
E5
di ruang ini di halaman ini
C5
dan di tempat ini ku berdiri
E5
di alam ini gelap bumi ini

A5 F5
kepengatan dengan penuh kemarahan
C5 G5
hanya tangis dan penuh harapan
A5 F5
bahagia yang ku harap datang
C5
yang pernah datang
G5
dan tak mungkin datang

[chorus]
F5
dan ku ingin pulang
C5
dengan cahaya yang benderang
F5
dan kebebasan yang sempurna
D5 G5
kan ku tinggalkan tempat yang telah ku singgah selamanya
C5 D5
penantian…

[intro] E5

C5
di malam yang sesunyi ini
E5
malaikat bernyanyi iblis pun menari
C5
tak ada tempat yang seperti ini
E5
kebenaran hakiki yang tak ada pasti

A5 F5
kepengatan dengan penuh kemarahan
C5 G5
hanya tangis dan penuh harapan
A5 F5
bahagia yang ku harap datang
C5
yang pernah datang
G5
dan tak mungkin datang

[chorus]
F5
dan ku ingin pulang
C5
dengan cahaya yang benderang
F5
dan kebebasan yang sempurna
D5 G5
kan ku tinggalkan tempat yang telah ku singgah selamanya

C5 D5
ku bertahan di tempat ini
E5 F5 G5 C5
malaikat malaikat temani hati ini yang sunyi
D5 E5
aku bernyanyi setitik harapan
F5 G5 C5
yang sudah ku dapati

Dari data teks diatas bahwa lagu pulang merupakan lagu yang sengaja dibuat si pencipta dikemas dengan simple tapi tetap gagah. Lagu tersebut memiliki akord dasar mudah. Lagu pulang simple karena sifat punk yang musik simple tapi tetap memiliki lirik yang sarat akan makna.

Kesimpulan

Dari pembahasan-pembahasan yang sudah dijelaskan diatas, dapat dismpulkan berbagai hal senagai berikut.

Lagu dari Superman Is Dead berjudul pulang mengisahkan tentang sebuah curahan hati si pencipta, apa yang dirasakan saat ditempat asing baginya.sebuah perasaan jenuh dan membosankan. Harapan untuk kehidupan yang lebih baik selalu ada menjadi harapan yang ingin segera tercapai. Dugaan penulis semakin benar setelah melihat demo video klip lagu pulang ditayangkan di web nya (supermanisdead.net). di dalam video tersebut menceritakan band superman is dead melakukan tour konser di Amerika. Perlakuan dan culture yang berbeda dengan di Indonesia membuat mereka bosan dan jenuh dengan keadaan yang berbeda. Hal itu yang membuat mereka berpikir untuk pulang ke indonesia. Dimanapun tempat yang disinggahi, tempat paling nyaman adalah rumah atau tempat asal mereka berada.

Si pencipta menciptakan lagu pulang ternyata memiliki kecendrungan mengunakan suku kata yang berakhiran sama pada akhir tiap kalimat . Hal ini terjadi karena pencipta juga memikirkan persoalan diterima atau tidaknya lagu ini. Maka dari itu pencipta membuat untuk mempermudah penikmat lagu bisa dengan cepat menghafal dan mengerti maksud lagu tersebut.

Dari segi musikal lagu pulang menggunkan akord aakord sederhana dan tidak rumit. Hal ini memang menjadi pakem musik punk bahwa punk memiliki ciri musik yang simple tetapi muatan lirik nya kritis dan ada pesan yang ingin disampaikan.

Dari segi lagu pulang dalam katagori aksidensi dalam ilmu estetika ada hal-hal yang terkandung dari ciri-ciri aksidensi yang disebutkan diatas. Kemudian pada dasarnya lagu adalah bagian musik, bagian dari si pencipta nya. Makna dan arti lagu yang ingin ditimbulkan oleh si pencipta adalah sebuah hasil karya ada luhung yang diciptakan tanpa makna

 
Design by Wordpress Theme | Bloggerized by Free Blogger Templates | coupon codes